اكبر مجموعة حكم ومواعظ "متجدد "

*****************

لا تفضح عيوب الناس .

فيفضحك الله في دارك ...

فالله الستير ...يحب من يستر

لا تظلم أحداً

وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس

فتذكر أن الله هو الأقدر

***********

***********

وإذا شعرت بالقسوة يوماً

فامسح على رأس يتيم

ولسوف تدهش

كيف للمسح

أن يمسح القسوة من القلب فيتفطر
********

********

لا تجادل ...

في الجدل ...كلا الطرفين يخسر

فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن

وإذا فزنا

فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...

لقد انهزمنا كلنا

الذي انتصر .. والذي ظن أنه لم يُنصر
******

******

لا تكن أحادي الرأي

فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر

لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين

وإذا شعرت بأن رأيك ..مع الحق

فاثبت عليه ولا تتأثر

********

********
تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس

وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر

ليس بالسحر ولا بالشعوذة

فبابتسامتك ..

وعذوبة لفظك

تستطيع بهما أن تسحر
ابتسم
فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.... ( عبادة )
وعليها نؤجر

في الصين ..

إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر

إن لم تجد من يبتسم لك ..ابتسم له أنت

فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر ...

بسرعة ...تتفتح لك القلوب لتعبر

************

************
وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك

دافع عن نفسك .... وضح .... برر
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر

تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر

بني ...ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر
**********

**********

لا تحزن يابني على مافي الحياة

فما خلقنا فيها إلا لنمتحن

ونبتلى ..حتى يرانا الله ..هل نصبر ؟؟؟

لذلك ...هون عليك ...ولا تتكدر

وتأكد بأن الفرج قريب

فإذا اشتد سواد السحب ... فعما قليل ستمطر
**************

**********

لا تحزن يابني على مافي الحياة

فما خلقنا فيها إلا لنمتحن

ونبتلى ..حتى يرانا الله ..هل نصبر ؟؟؟

لذلك ...هون عليك ...ولا تتكدر

وتأكد بأن الفرج قريب

فإذا اشتد سواد السحب ... فعما قليل ستمطر
**************

****************

وإذا أردت إصلاح الكون برمته

سأقول لك ...لا... أرجوك

لا نريد أن نفقد الشر

تخيل أن الكون من غير غشاشين

ومن غير كذابين

كيف سيعيش الشرفاء ؟؟؟

ومن أين سنقتات ؟؟

وكيف سنكون نحن ....الأميز والأشهر ........
**************************

************************** قررت أن أربيك وأنت في بطني ... لتكون أعظم شخصية ولو قلت ياأمي لماذا بدأت باكراً ستكتشف أن الإنسان لو كبر .... لن ينفع معه إلا معجزه مالم هو بنفسه يتغير
vbrep_register("57485")

كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك !

إذا لم نعلم أين تذهب فكل الطرق تفي بالغرض !

يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم !!

لو زرعت " ليت " و "لو" سينبت لك ( لا شيء ) !!

يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت شاخ فجأة !!

عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته !

إذا طعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة !!

الكلام اللين يغلب الحق البين !!

كلنا كالقمر .. له جانب مظلم !!

لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره !

العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً !!

المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز !

لا خير في يمنى بغير يسار !!

الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى !!

الابتسامة كلمة معروف من غير حروف !

اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك كما يحبونك عندما تتسلمه !!

لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا !

لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك !

قلوب الأحرار .. قبور الأسرار !

مراعاة المواعيد من آداب العظماء !

تصادق مع الذئاب على أن يكون فأسك مستعداً !

ذوو النفس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء !

إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب !

الضربة اللي ما تقتلك تقويك !!

كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق !

لو كان المال يغني عن الرجال , لما تزوجت بنات الملوك !

إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً !

الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير !

اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة !

نحن نحب الماضي لأنه ذهب .. ولو عاد لكرهناه !

الشاب يحتاج من يَفْهَمُ لا إلى من يُفْهمه !

من علت همته , طال همه !

من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء !

من يطارد عصفورين , يفقدهما جميعاً !

المرأة هي نصف المجتمع , وهي التي تلد و تربي النصف الآخر !

لكل كلمة أذن , ولعل أذنك ليست لكلماتي , فلا تتهمني بالغموض !

كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن !

لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما !

عسرك في وطنك , أطيب من يسرك في غربتك !

الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل !

أفضل وسيلة لكي تحقق أحلامك , هي أن تستيقظ من السبيل !

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته , ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار !

كالشمع يبكي وما يدري أعبرته من حرقة النار أم من فرقة العسل !

شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك !

من أطاع الواشي ضيَع الصديق !

أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام !

لا تستحي من إعطاء القليل , فإن الحرمان اقل منه !

لُمْ صديقك سراً , ولكن مجّده أمام الآخرين !

إذا ازداد حبنا , تضاعف خوفنا على من الإساءة إلى من نحب !

مرض الحبيب فعدته فمرضت من حذري عليه شفي الحبيب فعادني فبرئت من نظري إليه !!

الكتب موجودة , والمكتبات موجودة , ومراكز الأبحاث موجودة , وخدمات
الإنترنت موجودة , ولكن في مكان مرتفع لا يصل إليه قصار الهمة والعقول !!

إذا أردت أن تعرف وفاء الرجل ووفاء عهده , فانظر إلى أوطانه و تشوقه إلى إخوانه !

وهادي حكم ومواعظ للامام الشافعي

هذه هي الدنيا

تموت الأسد في الغابات جوعا ... ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير ... وذو نسب مفارشه التراب

آداب التعلم

اصبر على مر الجفا من معلم ... فإن رسوب العلم في نفراته

ومن لم يذق مر التعلم ساعة ... تجرع ذل الجهل طول حياته

ومن فاته التعليم وقت شبابه ... فكبر عليه أربعا لوفاته

وذات الفتى والله بالعلم والتقى ... إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

متى يكون السكوت من ذهب

إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فرّجت عنه ... وإن خليته كمدا يموت

الوحدة خير من جليس السوء

إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي ... ألذ وأشهى من غوى أعاشره

وأجلس وحدي للعبادة آمنا ...أقر لعيني من جليس أحاذره

العلم مغرس كل فخر

العلم مغرس كل فخر فافتخر ... واحذر يفوتك فخر ذاك المغرس

واعلم بأن العلم ليس يناله ... من همه في مطعم أو ملبس

إلا أخو العلم الذي يُعنى به ... في حالتيه عاريا أو مكتسي

فاجعل لنفسك منه حظا وافرا ... واهجر له طيب الرقاد وعبّسِ

فلعل يوما إن حضرت بمجلس ... كنت أنت الرئيس وفخر ذاك المجلس

لمن نعطي رأينا

ولا تعطين الرأي من لا يريده ... فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه

الذل في الطمع
حسبي بعلمي إن نفع ..
ما الذل إلا في الطمع
من راقب الله رجع ..
ما طار طير وارتفع
إلا كما طار وقع
تول أمورك بنفسك
ما حك جلدك مثل ظفرك ... فتول أنت جميع أمرك

وإذا قصدت لحاجة ... فاقصد لمعترف بفضلك

دعوة إلى التعلم

تعلم فليس المرء يولد عالما ... وليس أخو علم كمن هو جاهل

وإن كبير القوم لا علم عنده ... صغير إذا التفت عليه الجحافل

وإن صغير القوم إن كان عالما ... كبير إذا ردت إليه المحافل

العيب فينا

نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزمانا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ... ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضا عيانا

يا واعظ الناس عما أنت فاعله :

يا واعظ الناس عما أنت فاعله ... يا من يعد عليه العمر بالنفس

احفظ لشيبك من عيب يدنسه ... إن البياض قليل الحمل للدنس

كحامل لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس

تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها ...إن السفينة لا تجري على اليبس

ركوبك النعش ينسيك الركوب على ... ما كنت تركب من بغل و من فرس

يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمة القبر تنسي ليلة العرس

الصديق الصدوق :

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا ... فدعه ولا تكثر عليه التأسفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ... وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا

فما كل من تهواه يهواك قلبه ... ولا كل من صافيته لك قد صفا

إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ... فلا خير في ود يجيء تكلفا

ولا خير في خل يخون خليله ... ويلقاه من بعد المودة بالجفا

وينكر عيشا قد تقادم عهده ... ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صديق صدوق صادق الوعد منصفا

القناعة

تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه

حفظ اللسان

احفظ لسانك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران

ستة ينال بها الإنسان العلم

أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان

فضل السكوت

وجدت سكوتي متجرا فلزمته ..... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ..... وتاجره يعلو على كل تاجر

القناعة .. راس الغنى

رأيت القناعة رأس الغنى ..... فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه ..... ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم ..... أمر على الناس شبه الملك

كم هي الدنيا رخيصة

يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن الناراالايام
دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء

كيف تعاشر الناس وتعاملهم

كن ساكنا في ذا الزمان بسيره ..... وعن الورى كن راهبا في ديره
واغسل يديك من الزمان وأهله ..... واحذر مودتهم تنل من خيره
إني اطلعت فلم أجد لي صاحبا ..... أصحبه في الدهر ولا في غيره
فتركت أسفلهم لكثرة شره ..... وتركت أعلاهم لقلة خيره

لا تنطق بالسوء

إذا رمت أن تحيا سليما من الردى ..... ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة ..... فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا ..... فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ..... ودافع ولكن بالتي هي أحسن

في ترك الذنوب
خل الذنوب صغيرها * وكبيرها ذاك التقى
واصنع كماش فوق أرض * الشوك يحذر ما يرى
لا تحقرن صغيرة * إن الجبال من الحصى

للسفية

قل بما شئت في مسبة عرضي * فسكوتي عن اللئيم جواب
ما أنا عادم الجواب ولكن * مامن الأسد أن تجيب الكلاب
وله أيضا في السفيه
يخاطبني السفية بكل قبح * فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة وأزيد حلما * كعود زاده الإحراق طيبا
وله أيضا في السفيه
أعرض عن الجاهل السفية * فكل ما قال فهو فيه
ما ضرَّ بحر الفرات يوما * إن خاض بعض الكلاب فيه

في الزهد

علي ثياب لو تباع جميعها * بفلس لكان الفلس منهن أكبر
وفيهن نفس لو تقاس ببعضها * نفوس الورى كانت أجل وأكبر

وقد قال في نفسه
ولولا الشعر بالعلماء يزري* لكنت اليوم أشعر من لبيدِ
وأشجع في الوغى من كل ليث* وآل مهلب وبني يزيدِ
ولولا خشية الرحمان ربي * حسبت الناس كلهم عبيدِ

وهنا جايبلكم حكم جديدة و اتمنى الكل يستفيدوا منها أترككم الآن مع الحكم:

(لا إيمان بلا محبة)

محمد صلى الله عليه وسلم

(متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً)

الخليفة عمر بن الخطاب

(المرء بأصغريه : قلبه ولسانه)

الإمام علي بن أبي طالب

(برِّدْ حشائي إذا استطعت بلفظةٍ ~ فلقد تضر إذا تشاء وتنفع)

المتنبي

(والله لو علمت أن شرب الماء يثلمُ مروءتي ما شربته طول حياتي)

الإمام الشافعي

(انصت أذنيك ، فقد جعل الله لك أذنين وذلك لتسمع أكثر مما تقول)

أبو الدرداء

(إذا كان أصلي من تراب ~ فكلها بلادي وكل العالمين أقاربي)

أميه بن أبي الصلت

(ساعاتنا في الحب لها أجنحة ولها في الفراق مخالب)

شكسبير

(اعتبر بمن مضى قبلك ولاتكن عبرة لمن يأتي بعدك)

ارسطو

(إن تربية الطفل يجب أن تبدأ قبل ولادته بعشرين عاماً وذلك بتربية أمه)

القائل : الرسول صلى الله عليه وسلم .
جاهدوا أهوائكم تملكوا أنفسكم .
القائل : الإمـام علـى ( رضـى الله عنـه ) .

دع المقـادير تجـرى فـى أعنتهـا

ولا تبيتـن إلا خـالـى البــال
القائل : بكر بن عبد الله المزنى .
المستغنى عن الدنيا بالدنيا كمطفئ النار بالتبن .
القائل : ابن المقفع .
الدنيا كالماء المالح كلما إزددت منه شرباً إزددت عطشاَ .
القائل : الإمام على ( رضى الله عنه ) .
يعطيك من طرف اللسان حلاوة
ويروغ منك كما يروغ الثعلبٌ
القائل : الحسين بن منصور ( الملقب بالحلاج ) .

ألقــاه فى اليــم مكتــوفــاً وقــال لــه

إيــاك إيــاك أن تبتــل بالماء

القائل : الشـافـعـى .

مــا حـك جـلدك مثـل ظفـرك

فتــول أنـت جميع أمــرك

الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.

تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة.

المرأة العاقلة تضع السكر فى كل ما تقوله للرجل .. وتنزع الملح من كل ما يقوله لها الرجل.

الطير يطير بجناحيه . والمرء يطير بهمته .

لا تتهافت على اللئيم فتتهم فى مروءتك ، ولا على الغنى فتتهم فى عفتك ، ولا على الجاهل فتتهم فى فطنتك .

اجعل سرك لواحد ومشورتك لألف .

الإجتهاد أربح بضاعة .

إذا غلب الهوى بطل الرأى .

استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان .

اقتنص الفرصة فالوقت لا يعود .

الله فى عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه .

آفة القوة إستضعاف الخصم .

اليد العليا خير من اليد السفلى .

الوحدة خير من جليس السوء .

الوفاء سجية الكرام .

وقّروا كباركم توقركم صغاركم .

وما المرء إلا حيث يجعل نفسه .

الناس أعداء ما جهلوا .

الناس معادن .

هلك من اتبع هواه .

لا تؤخر عمل يومك إلى غدك .

لا تبلغ الغايات بالأمانى .

لا تثق بالصديق قبل الخبرة .

لا تثق بالمال ولو كثر .

لا تذع سر من أذاع سرك .

لا تفسد أمراً يعييك إصلاحه .

لا تعتمد على قول تشك فيه .

لا تقل بغير تفكير ، ولا تعمل بغير تدبير .

اكبر مجموعة حكم ومواعظ "متجدد " - صفحة 2 Reputation

vbrep_register("57489")

اكبر مجموعة حكم ومواعظ "متجدد " - صفحة 2 Report

اكبر مجموعة حكم ومواعظ "متجدد " - صفحة 2 Quote

. 1عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي على الناس زمان
يخير الرجل فيه بين العجز والفجور, فمن أدرك ذلك فليختر العجز على الفجور)
[الفتن: ص107]
2. أوصى حكيم إبنه فقال له: لا يغُرنَّك بشاشة إمرئٍ حتى تعلم ما ورائها،
فإن دفائن الناس في صدورهم، وجزعهم في وجوههم، ولتكن شكايتك من الدهر إلى
رب الدهر، وأعلم أن الله إذا أراد بك خيراً أو شراً أمضاه فيك على ما أحب
العباد أو كرهوا.
3. لا يغرّنك من المرء رداء رقّعه، أو إزار فوق كعب الساق رفّعه، أعطه الدرهم تعرف غيّه أو ورعه.
4. يقول من سمى نفسه في الساحات البسمة: (لكل عذاب طبقه,,,,,)، وأنا البعيد أقول: (بل لكل طبقة عذاب).
5. جلودنا عديمة الإحساس، أرواحنا تشكو من الإفلاس، أيامنا تدور بين الناي والشطرنج والنعاس، فهل نحن خير أمة أخرجت للناس ؟!
6. قيل لإبن المبارك: ما خير ما أعطي الرجل ؟ قال: غريزة عقل، قيل: فإن لم
يكن ؟ قال: أدب حسن، قيل: فإن لم يكن ؟ قال: أخ صالح يستشيره، قيل: فإن لم
يكن ؟ قال: صمت طويل، قيل: فإن لم يكن ؟ قال: موت عاجل.
7. خلف كل أكذوبة كبيرة تختفي حقيقة أكبر ........سيناريو.
8. ليس بالعامة تأتي الدول ولا تُزال الدول بالعامة.
9. كل شيء في الحياة تعود في تعود .. الحب تعود.. الفراق تعود .. وأنا يا
سيدي ... كما تعودت فيك الحب ... كذلك تعودت فيك البعاد والفراق.
10. إن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور، وإن جزعت جرى عليك القدر وأنت مأزور.
11. إن سبب تأخر الإسلام وتخلف المسلمين ليس بسبب الإسلام نفسه، إن ذلك
بسبب علماء الدين المسلمين وغياب من يفهم الدين ويطبقه على الواقع الفعلي
(مهاتير محمد)
12. من أوثق عرى الإيمان الحب في الله والكره في الله.
13. قال الإمام أحمد: إنما حظهم من الإسلام على قدر حظهم في الصلاة،
ورغبتهم في الإسلام على قدر رغبتهم في الصلاة ... فأعرف نفسك يا عبدالله .
14. مقياس الحضارة والرقي أن تبني بيديك.
15. لا تثق أبداً بقدرتك على تبنِّي رأي ما ليوم أو أكثر...

)هناك طريقتان ليكون لديك أعلى مبنى إما أن تدمر كل المباني من حولك ، أو أن تبني أعلى من غيرك
إختر دائماً أن تبني أعلى من غيرك

2)يجب على الإنسان أن يحلم بالنجوم ، ولكن في نفس الوقت يجب ألا ينسى رجليه على الأرض

3)ليست المشكلة أن تخطئ .. حتى لو كان خطئك جسيما .. وليست الميزة أن تعترف
بالخطأ وتتقبل النصح .. إنما العمل الجبار الذي ينتظرك حقا هو أن لااااا
تعود للخطأ أبدا

4)الإبتسامة لا تكلف شيئاً ، ولكنها تعني الكثير

5)الفاشلين يقسمون إلى قسمين ، قسم يفكر دون تنفيذ ، وقسم ينفذ دون تفكير

6)لا تدع اليأس يستولي عليك ، انظر إلى حيث تشرق الشمس كل فجر جديد ،
لتتعلم الدرس الذي أراد الله للناس أن يتعلموه .. أن الغروب لا يحول دون
الشروق مرة أخرى في كل صبح جديد ....

7)لا تذل الناس لنفوذك وسلطتك .. فلو دامت لغيرك .. ما آلت إليك

8)لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. لكن انظر إلى عظمة من عصيت

قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك
ـــــــــــــــــــــ
سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان
ـــــــــــــــــــــ
أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك
ستر زوجته . فلما طلقها قيل له : لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام فيمن
صارت أجنبية
ـــــــــــــــــــــ
قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء
ـــــــــــــــــــــ
سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية‏
ـــــــــــــــــــــ
قال أحد الحكماء : أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة ، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله
ـــــــــــــــــــــ
قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب‏
ـــــــــــــــــــــ
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً
ـــــــــــــــــــــ
قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر
ـــــــــــــــــــــ
إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة
ـــــــــــــــــــــ
جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها
ـــــــــــــــــــــ
قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني
ـــــــــــــــــــــ
من ضيع حرثة .. ندم يوم حصاده
ـــــــــــــــــــــ
تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام ، وقبل أن يصعد الزوج للنوم ، قدّم لزوجته
ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً ، وفي اليوم التالي
استيقظ الزوج ، ونظر الساعة فوجدها الثامنة ! فاغتاظ ، ثم لبس ثيابه ، ولما
أراد الخروج ، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة
ـــــــــــــــــــــ
من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت
ـــــــــــــــــــــ
قال أحد الحكماء لابنه في موعظه : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره
ـــــــــــــــــــــ
قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت
، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً
ـــــــــــــــــــــ
قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه
ـــــــــــــــــــــ
سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله
ـــــــــــــــــــــ
قطرة الماء تثقب الحجر .. لا بالعنف .. ولكن بتواصل السقوط
ـــــــــــــــــــــ
من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه
ـــــــــــــــــــــ
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي
ـــــــــــــــــــــ
كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي
ـــــــــــــــــــــ
من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له
ـــــــــــــــــــــ
يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم
ـــــــــــــــــــــ
اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام
ـــــــــــــــــــــ
نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك
ـــــــــــــــــــــ
إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لن تتجاوز الآذان
ـــــــــــــــــــــ
لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الاحمق وراء لسانه
ـــــــــــــــــــــ
من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس
ـــــــــــــــــــــ
عامل الناس كما تحب أن تُعامَل
ـــــــــــــــــــــ
وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره
ـــــــــــــــــــــ
لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه
ـــــــــــــــــــــ
لا أحد يستطيع إهانتك إلا بمساعدتك
ـــــــــــــــــــــ
العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً

*. قيل لرجل: صف لنا التقوى ؟ فقال: إذا دخلت ارضاً بها شوك، ماذا تفعل؟ قال: أتوقى و أحترز…
فقال: فأفعل في الدنيا كذلك.. فهي التقوى.
*. قال أحد الحكماء: إياك أن تكون عدواً لإبليس في العلانية، و صديقاً له في السر.
*. العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً، و الجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً.
*. أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل: ما يسوؤك منها ؟ قال: العاقل لا يهتك ستر
زوجته، فلما طلقها قيل له: لِـمَ طلقتها ؟ قال: ما لي وللكلام فيمن صارت
أجنبية ؟.
*. قال أحد الحكماء: لا يغرنك أربعة: إكرام الملوك، وضحك العدو، وتملُّـق النساء، وحـرُّ الشتاء.
*. كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في
إنسان لا يكتم سراً.
*. قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض والصائم والمسافر.
*. قال أحد الحكماء: الدنيا دار خراب، وأخرب منها قلب من يعمرها، والآخرة دار عمران، وأعمرُ
منها قلب من يطلبها.
*. قال الحكماء: العاقل من نفسه في تعب والناس منه في راحة، والأحمق من نفسه في راحة والناس
منه في تعب.
*. قال أحد الظرفاء: إني أخاف من النساء أكثر من الشيطان ! لأنه سبحانه
يقول في سورة النساء (( أنَ كَـيْـدَ الشيطانِ كان ضعيفاً )) وفي سورة يوسف
(( إن كيدَكُـن عظـيم)).
*. حضر أعرابي على سفرة هشام ابن عبد الملك، فبينما هو يأكل إذ تعلقت شعرة
بلقمة الأعرابي، فقال له هشام: نـحِّ الشعرة عن لقمتك. قال: و إنك تلاحظني
ملاحظة من يرى الشعرة في اللقمة؟ والله لا أكلتُ عندكَ أبداً. وخرج وهو
يقول: وللموتِ خيرٌ من زيارةِ باخلٍ × يلاحظ أطراف الأكيل على عمدِ.
*. إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة.
*. مثل الدنيا كمثل ماء البحر، كلما شرب منه العطشان ازداد عطشاً حتى يقتله.
*. أربع خصال تميت القلب: كثرة الضحك، كثرة الأكل، كثرة النوم، وكثرة الكلام.
*. جاء رجلٌ إلى أحد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل
لي أن أردها ؟ فقال له:إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!
*. قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله ويعصونه، ويبغضونني ويطيعوني!!
*. من ضيع حرثة… ندم يوم حصاده.

هذه بعض المواعظ التميمة من كتاب الإشراف في منازل الأشراف....

أنشدني أعرابي من بني تميم من بني حنظلة : من تصدى لأخيه
بالغنى فهو أخوه فإن اضطر إليه رأى منه ما يسؤه يكرم المثري فإن أملق أقصاه ذووه نحن في دهر
على المعدم لا يجدي أبوه وعلى الوالد لا يفضل - إن عال - بنوه لو رأى الناس نبيا سائلا ما وصلوه
وهم إن طعموا في زاد كلب أكلوه لا تراني آخر الدهر تسأل أفوه إن من يسأل غير الله يكثر محرموه
والذي قام بأرزاق الورى طرا سلوه وعن الناس بفضل الله فاغنوا واحمدوه تلبسوا أثواب عز فاسمعوا
قولي وعوه أنت ما استغنيت عن صاحبك الدهر أخوه فإذا احتجت إليه ساعة مجك فوه أفضل المعروف
ما لم تبتذل فيه الوجوه
........................................

حدثني عبد الله بن الهيثم ، قال : حدثنا شعيب بن حرب ، عن حماد
بن سلمة ، عن شيخ ، من بني تميم قال : قال الأحنف بن قيس : إني لأدع كثيرا من الكلام مخافةالجواب
..........................................

وأنشدني شيخ من الأزد لرجل من بني ضبة يعاتب بني تميم : أبني
تميم إنني أنا عمكم لا تحرمن نصيحة الأعمام إني أرى سبب الفناء وإنما سبب الفناء قطيعة الأرحام
فتداركوا بأبي وأمي أنتم أرحامكم برواجح الأحلام
__________
(1) الأحلام : جمع حلم ، والحلم الأناة وضبط النفس ، والعقل
.............................................

حدثني شيخ ، من بني تميم قال : قال الحصين بن عبدة العدوي
عنه : من سبقنا إلى الود كيف لنا أن نلحق به ؟ ومن ابتدأنا بالمعروف فقد استرقنا

............................................

حدثني شيخ ، من بني تميم قال : أوصى رجل ابنه ، فقال : يا بني
اغتنم مسالمة من لا يدين لك بمحاربته وليكن هربك من السلطان إلى الوحش في الفيافي (1) حتى
تأمن من سعاية الساعي بك وطمع الطامع فيك ، ولا يغرنك بشاشة امرئ حتى تعلم ما وراءها فإن
دفائن الناس في صدورهم وجزعهم في وجوههم ولتكن شكايتك من الدهر إلى رب الدهر ، واعلم أن
الله إذا أراد بك خيرا أو شرا أمضاه فيك على ما أحب العباد أو كرهوا

__________
(1) الفيافي : جمع الفيفاء وهي الصحاري الواسعة
................................................

حدثني شيخ ، من بني تميم قال : قال بعض الحكماء : العاقل لا
يحدث من يخاف تكذيبه ولا يعد ما لا يجد إنجازه ولا يضمن ما يخاف العجز عنه
..........................................

حكم العمل والمثابره..
العمل أبلغ خطابٍ

الأفعال أبلغ من الأقوال

فَإِذَا عَزَمتَ فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ (قرآن كريم آل عمران 159)

ازرع كل يوم تأكل

اطلب تظفر

اعملوا فكل ميسر لما خلق له (حديث)

الإنسان بالتفكير والله بالتدبير

الحركة بركة

السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة

السيف يقطع بحده المرء يسعى بجده

العيش في الدنيا جهاد دائم

الفُرَصُ تَمُرُّ مَرَّ السحاب

إن جهد المقل غير قليل

إن مفاتيح الأمور العزائم

أنجز حر ما وعد

خير الأعمال ما كان ديمة

زرع آباؤنا فأكلنا ونزرع ليأكل أبناؤن

زرعوا فأكلنا ونزرع فيأكلون

زيادة القول تحكي النقص في العمل ومنطق المرء قد يهديه للزلل

شعيرنا ولا قمح غيرن

شَمِّرْ وائتزر والبس جلد النمر

علي أن أسعى وليس علي إدراك النجاح

عند الرهان تعرف السوابق

كما تزرع تحصد

لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد

لا تعنف طالبا لرزقه

لا تَلُمْ كفي إذا السيف نبا صح مِنِّي العزم والدهر أبى

لا بد دون الشهد من إبر النحل

ليست يدي مُخَضَّبةً بالحناء

ما الناس إلا الماء يحييه جريه

من جال نال

من جد وجد ومن زرع حصد

من سار على الدرب وصل

من سعى جنى ومن نام رأى الأحلام

من طلب العلا سهر الليالي

من طلب شيئا وجده

من عمل دائما أكل نائم

من لا يخطئ لا يفعل شيئ

من لم يحترف لم يَعْتَلِفْ

وإذا وصلت بعاقل أملا كانت نتيجة قوله فعل

والمرء ليس بصادق في قوله حتى يؤيد قوله بفعاله

وما استعصى على قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركاب

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلاب

ومن خطب الحسناء لم يغلها الْمَهْرُ

يا طالب الرزق إن الرزق في طلبك

يركب الصعب من لا ذلول له

يساعد الله الذين يساعدون أنفسهم

يسقط الطير حيث يُنْثَرُ الحب وتغشى منازل الكرماء

حكم وأمثال السكوت والكلام..
أحمد البلاغة الصمت حين لا يَحْسُنُ الكلام

إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها

السكوت علامة الرضا

أنت على رد ما لم تقل أقدر منك على رد ما قلت

إياك وأن يضرب لسانك عنقك

تكلم فقد كلم الله موسى

خير الخلال حفظ اللسان

خير الكلام ما قل ودل

رب سكوت أبلغ من كلام

رب قول أشد من صول

رب كلام يثير الحروب

رب كلمة قالت لصاحبها دعني

سرك أسيرك

سلامة الإنسان في حلاوة اللسان

صدرك أوسع لسرك

صدور الأحرار قبور الأسرار

عثرة القدم أسلم من عثرة اللسان

كأن على رءوسهم الطير

كل سر جاوز الاثنين شاع

لا تطلقن القول في غير بصر إن اللسان غير مأمون الضرر

لا تهرف بما لا تعرف

لسان الفتى عن عقله ترجمانه متى زل عقل المرء زل لسانه

لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن هنته هانك

الساكت عن الحق شيطان أخرس

مقتل الرجل بين فكيه

ملكت نفسي يوم ملكت منطقي

من كتم سره كان الخيار بيده

واحفظ لسانك لا تقول فتبتلى إن البلاء موكل بالمنطق

وبعض القول يذهب في الرياح

وَجُرْحُ اللسان كَجُرْحِ اليد

وفي الصمت ستر للغيّ وإنما صحيفة لب المرء أن يتكلما

ولفظة زائغة سبيلها قد سلبت نعمة من يقولها

من لم يكن لسره كتوما فلا يلم في كشفه نديما

ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة

العنزة ترعى بمرعاها

السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً

اتق الأحمق أن تصحبه إنما الأحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا صفقته الريح وهنا فانخرق

اتَّكَلْنا منه على خُصٍّ

أَخْفَقَ حالب التيس

إذا تخاصم اللصان ظهر المسروق

إذا كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم

أساء سمعاً فأساء إجابة

استندت إلى خصٍ مائلٍ

استنوق الجمل

أسمع جعجعة ولا أرى طحنا

أضعت شاة جعلت الذئب حارسها أما علمت بأن الذئب حراس

الجهل موت الأحياء

الحُمْقُ داء ولا دواء له

الضرب في الميت حرام

الغريب أعمى ولو كان بصيراً

ألقاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد

الذي لا يعرف الصقر يشويه

الذي لا يعرفك يجهلك

أول القصيدة كفر

أول ما شطح نطح

باب النجار مخَلَّع

باع كرمه واشترى معصرة

بذات فمه يفتضح الكذوب

تطلب أثراً بعد عين

جنت على نفسها براقش

حافٍ يسخر بناعل

حسبه صيدا فكان قيدا

حظ في السحاب وعقل في التراب

حيلة العاجز دموعه

رب زارع لنفسه حاصد سواه

ربما أراد الأحمق نفعك فضرك

كالإبرة تكسي غيرها وهي عريانة

كالأطرش في الزَّفَّة

شر البلية ما يضحك

شفيت نفسي ولكن جدعت أنفي

طبيب يداوي الناس وهو عليل

طمع إبليس في الجنة

عنز استتيست

غاب حولين وجاء بِخُفَّيْ حنين

غضبه على طرف أنفه

فلان قد ركب الفيل وقال لا تبصروني

فيا موقدا نارا لغيرك ضوؤها

قيل للبغل: "من أبوك" قال "الفرس خالي

كالحادي وليس له بعير

كالمحتمي ببيت العنكبوت

كالمستجير من الرمضاء بالنار

كطالب الصيد في عرين الأسد

كلما كثر الذباب هان قتله

كناطح صخرة يوما ليكسرها فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل

لا طال توت الشام ولا عنب اليمن

لا مصيبة أعظم من الجهل

لأمر ما جدع قصير أنفه

لسان الجاهل مفتاح حتفه

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها

ليس الحريص بزائد في رزقه

من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه

من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل

نام ساعة الرحيل

نزل بواد غير ذي زرع

همه لا يتجاوز طرفي ردائه

وذى علة يأتي عليلا ليشتفي به وهو جار للمسيح بن مريم

ومن يجعل الضرغام بازا لصيده تَصَيَّدَهُ الضرغام فيما تصيدا

يبني قصراً ويهدم مصراً

يُدْخِلُ شعبان في رمضان

يدع العين ويطلب الأثر

يدهن من قارورة فارغة

يذبح الطاووس لجمال ريشه

يصوم يصوم ويفطر على بصلة

يَهُبُّ مع كل ريح ويسعى مع كل قوم

]الصدق: قال الإمام علي "عليه السلام":

.
الصدق نجاة وكرامة
الصدق أنجح دليل
الصدق خير منبئ
الصدق ينجيك وان خفته.
الصدق صلاح كل شيئ
رأس الإيمان لزوم الصدق
أحسن الصدق الوفاء بالعهد، وأفضل الجود بذل الجهد
أقبح الصدق ثناء الرجل نفسه
ثلاث هن زين المؤمن: تقوى الله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة
لكل شيء حيلة، وحيلة المنطق الصدق
شيئان هما ملاك الدين.. الصدق واليقين
.
.
الكذب: قال الإمام علي "عليه السلام":

.
لايجد عبدٌ طعم الإيمان حتى يترك الكذب هزله وجده
أعظمُ الخطايا عند الله، اللسان الكذوب
الكذب مهانة وخيانة
من عُرف بالكذب قلت الثقة به
لاتحدث عن غير ثقة فتكون كذاباً
ثمرة الكذب المهانة في الدنيا، والعذاب في الآخرة.
الكذب يرديك وان امنته.
الكذب فساد كل شيئ
الكذب شين اللسان
الكذب يوجب الوقيعة.
.
.

في مكارم الأخلاقإذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

كفى المرء فضلا أن تُعَدَّ معايبه

إذا حضر الماء بطل التيمم

اذالم تستحي فأفعل ما تشاء

أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً

أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له

اعف عما أغضبك لما أرضاك

أفضل الجود العطاء قبل الموعد

الأقربون أولى بالمعروف (حديث)

الْبِشْرَ دال على الكرم

التكبر على المتكبر تواضع

التواضع من مصائد الشرف

الجودة من الموجودة

الحر تكفيه الإشارة

الحِلْمُ سيد الأخلاق

الدال على الخير كفاعله

الرفق بالجاني عتاب

السر أمانة

الشريف إذا تَقَوَّى تواضع والوضيع إذا تَقَوَّى تكبر

الصدق دليل التقوى

الصدق يحسن بالفتى والكذب يحسب من عيوبه

الضحك بلا سبب من قلة الأدب

العتاب خير من الحقد

العتاب صابون القلب

العفة جيش لايهزم

العفو عند المقدرة

العفو يصلح الكريم ويفسد اللئيم

الغنى في يد اللئيم قبيح قدر قبح الكريم في الإملاق

الفضل ما شهدت به الأعداء

القدوة الحسنة خير من النصيحة

القدوة الحسنة خير من الوصية

القناعة كنز لا يفنى

الكذب داء والصدق دواء

الكريم من أكرم الأحرار

الكريم يظلم من فوقه واللئيم يظلم من تحته

المؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتضع طيبا

المرء بالأخلاق يسمو ذكره

النظافة من الإيمان

النعمة عروس مهرها الشكر

الوعد سحاب والإنجاز مطره

أملك الناس لنفسه من كتم سره

إن الله يحب معالي الأمور ويبغض سفاسفها

إن المقْدِرة تُذْهِبَ الحفيظة

المرء بأصغريه : قلبه ولسانه

إنما سُمِّيتَ هانئاً لتهنأ

إنه نسيج وحده

أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة

إياك وما يعتذر منه

بالأرض ولدتك أمك

بِشْرُ الكريم في وجهه يلوح

بيت المحسن عمار

تاج المروءة التواضع

ترك الذنب أيسر من الاعتذار

تمام الصدق الإخبار بما تحمله العقول

تناس مساوئ الإخوان يدم لك وُدُّهُمْ

حُسْنُ الخلق خير قرين

حُسْنُ الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد

حُسْنُ الخلق يوجب المودة

حق من كتب بمسك أن يختم بعنبر

خلقت مُبَرَّأً من كل عيب كأنك قد خُلقْتَ كما تشاء

خير الناس للناس خيرهم لنفسه

خير الناس من فرح للناس بالخير

خير صِلاتِ الكريم أَعْوَدُها

خيركم خيركم لأهله (حديث)

ذكر الفتى عمره الثاني

ساقي القوم آخرهم شراباً

سر النجاح على الدوام هو أن تسير إلى الأمام

سيد القوم خادمهم

شكرت جميل صنعكم بدمعي ودمع العين مقياس الشعور

صلاح أمرك بالأخلاق مرجعه فَقَوِّم النفس بالأخلاق تستقم

عامل الناس برأي رفيق والق من تلقى بوجه طليق

عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به

عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة

عندما تكون في روما تصرف كما يتصرف الرومان

فرط الأنس مكسبة لقرناء السوء

فلان دُرَّةُ التاج وواسطة العقد

فَمَن يَعمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ (قرآن كريم الزلزلة 7)

في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق

قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم الإسراء 84)

قلب المؤمن دليله

قليل في الجيب خير من كثير في الغيب

قَولٌ مَّعرُوفٌ وَمَغفِرَةُ خَيرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتبَعُهَا أَذًى (قرآن كريم البقرة 263)

كل امرئ بما يحسنه

كما أن السؤال يُذِلُّ قوما كذاك يعز قوم بالعطاء

لا تشن وجه العفو بالتأنيب

لا تكن حلواً فتؤكل ولا مراً فترمى

لا تمازح الشريف فيحنق عليك ولا الدنيء فيتجرأ عليك

لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

لا خير فيمن لا يَأْلَفُ ولا يؤلف

لكل مقام مقال ولكل زمان رجال

للشدائد تُدَّخَرُ الرجال

لو كان الكذب ينجي فالصدق أنجى

ما كل من قال قولا وفى

ما هو إلا بستان

من حسن إسلام المرء تَرْكُهُ ما لا يعنيه

معاتبة الإخوان خير من فقدهم

من تواضع لله رفعه

من حسن خُلُقُه استراح وأراح

من حسن خُلقُه وجب حقُّه

من شابه أباه فما ظلم

من شَبَّ على شيء شاب عليه

من عرف نفسه عرف ربه

من لم يقنع باليسير لم يكتف بالكثير

نعم الثوب العافية إذا انسدل على الكفاف

نعم العون على المروءة المال

نعم المؤَدِّبُ الدهر

نعم حاجب الشهوات غض البصر

هذا الشبل من ذاك الأسد

هي الأخلاق تنبت كالنبات إذا سقيت بماء المكرمات

هيهات تكتم في الظلام مشاعل

وأحسن منك لم تر قط عيني وأجمل منك لم تلد النساء

وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل

وأي الناس ليس به عيوب

وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم

وَلَو كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلبِ لاَنفَضُّواْ مِن حَولِكَ (قرآن كريم آل عمران 159)

ومهما يكن عند امرئ من خَليقَةٍ وإن خالها تَخْفَى على الناس تُعْلَمِ

يد الحر ميزان

يَغْرِفُ من بحر

ماشاء الله ماشاء الله على نشاطك ومواضيعك اختي ونحن سعداء بوجودك بيننا مرة ثانية لا تواخذني لم استطع الاجابة على جميع مشاركاتك الرائعة وتقبلي مروري لجميع مشاركاتك وشكرا الك على النشاط الجميل اكبر مجموعة حكم ومواعظ "متجدد " - صفحة 2 787756

اكبر مجموعة حكم ومواعظ "متجدد " - صفحة 2 787756

اكبر مجموعة حكم ومواعظ "متجدد " - صفحة 2 Lol